长生掌诀与五行的关系_元翔风水-成都风水培训,成都家居风水大师,成都看风水大师,成都元翔风水,成都国学培训,成都风水大师,成都墓地风水,成都风水大师讲座

《三命通会》中说：“凡推命造化，见生旺者，未必便作吉论。见休囚死绝未必便作凶论，如生太过，宜乎制伏，死绝不及，宜乎生扶，妙在识其变通。古人以胎生旺库为四贵，死绝病败为四忌，余为四平”。五行推命是古人根据千百年来对经验得总结，并制定出一套完整的基本规律。古人在四柱八字算命中有一个重要的依据就是“长生掌诀”。长生掌诀是用来简单测算一个人的命运如何，判断一个人在什么阶段走好运，最发达，什么时期运势低迷，或者有官司、牢狱、离婚等凶灾之败运，甚至是确定命限（小限与大限）的时间与方位。建议人们把握有利的时间、方位与命运相合，依靠有助的领导、长辈、朋友等，提高办事的成功率；对不利的事情，在不利的时间及方位不去办，就可以免除意想不到的灾患。
五行长生之义，《考原》之说甚明。《考原》曰：“木长生于亥，火长生于寅，金长生于巳，水长生于申，土亦长生于申、寄生于寅，各由长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养顺历十二辰。盖天道循环，生生不已。故木方旺而火已生，火方旺而金已生，金方旺而水已生，水方旺而木已生。由长生而顺推，稚则必壮，盛则必衰，终而复始，迭运不穷。此四时之所以错行，五气之所以顺布也。至于土生于申而寄生于寅，则后天坤艮之位。故《易》于坤曰：万物皆致养成焉，于艮曰：物之所成终而所成始也”。又有阳死阴生，阳顺阴逆之说。甲木死于午则乙木生焉，丙戊死于酉则丁己生焉，庚金死于子则辛金生焉，壬水死于卯则癸水生焉。由长生而沐浴十二位皆逆转，阳死则阴生，阴死则阳生。此二气之分也。阳临官则阴帝旺，阴临官则阳帝旺。此四时之会也。顺逆分合俱极妙理。论十干则分阴阳，论五行则阳统阴，尤天地自然之义。长生、旺、墓绝的规律总结如下：

甲木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申
乙木长生在午，旺在寅，墓在戌，绝在酉
丙火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥
丁火长生在酉，旺在巳，墓在丑，绝在子
戊土长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥
己土长生在酉，旺在巳，墓在丑，绝在子
庚金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅
辛金长生在子，旺在申，墓在辰，绝在卯
壬水长生在申，旺在酉，墓在辰，绝在巳
癸水长生在卯，旺在亥，墓在未，绝在午。

运用“长生掌诀”在四柱八字预测人生命运方面，古人认为有很大的准确性，重点命书中对此均有刊载和阐述。《三命通会》曰：“五行寄生十二宫：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，循环无端，周而复始，造物大体与人相似，循环十二宫亦若人世轮回也”。《三命提要》云：“五行寄生十二宫，
一曰受气，又曰绝，曰脆，以万物在地中未有其象，如母腹空，未有物也；个人的运气走到了绝望之地，运中遇绝运多有骨肉离散，家破人亡，有意外凶灾，祸事百端等逆境。
二曰受胎，天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也；此运处在父母、长辈保护之下，有助更好（积极寻找靠山）。
三曰成形，万物在地中成形，如人在母腹成形也；养从运气上讲是处于平运阶段。（胎、养是万事万物“死绝”之后，开始新的成长的初胚阶段。）
四曰长生，万物发生向荣，如人始生而向长也；运程到了鸿运阶段，心情喜悦，人生中将有重大的转折点，比如毕业、工作、结婚、升级、发财、家庭有重大变革等有利之运。
五曰沐浴，又曰败，以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日以沐浴之，几至困绝也；行大运，吃穿丰裕，但思想开始懒散，只图生活享受，贪酒色，甚至淫乱，故走桃花运。
六曰冠带，万物渐荣秀，刚成年，可以穿衣戴帽了，运程一般
七曰临官，万物既秀实，如人之临官也；也称进禄开始兴旺发达。人逢此运，主事业较快上升，身体健壮。
八曰帝旺，万物成熟，如人之兴旺也；走到大运鼎盛阶段，主财运事业都兴旺发展到高峰，爱情生活与家庭幸福美满。
九曰衰，万物形衰，如人之气衰也；物极必反，这是自然规律，主多招事破财。
十曰病，万物病，如人之病也；身体衰弱，抵抗力弱了，必然要生病破财，运势颓败。
十一曰死，万物死，如人之死也；不一定是必然要死，是凶险的代名词，多主此运之人在这段时间内运气不顺，或者有凶灾，如家内亲人骨肉离散，有伤亡，或者有官司、灾祸、生暴病，逢车祸，被水溺之灾。
十二曰墓，又曰库，以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。归墓则又受气，胞胎而生。”表示两个含义：一种是钱财之库，有积蓄的象征。一种是人生病死亡，最后入墓安息。“命中逢不利冲克多走墓枯运”，多指不吉利的运程。意思是指其人老不发迹，走倒霉运气；如喜神多助，则是大进钱财之运。
从事物的发展变化规律来讲，寓意事物由经历衰败死绝的折磨以后，又重新获得新生，周而复始的循环不已，生生不息的过程，正是长生掌诀的辨证之精髓。甲木生在亥，表示在亥月开始生长，草木类确实由冬初（十冬腊月亥子丑）发生，到春季（寅卯辰）长成，到夏季（巳午末）草木茂盛，旺极而衰，秋季（申酉戌）树木花草枯萎而死，然后又在土内渐渐孕育新的生命。

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